即明代中后期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族．除此以外，在海西女真其它部中的纳拉氏氏族，与此部纳拉氏氏族，并无血缘关系连带如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中已将其姓氏的冠用业已说明。”辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人本姓依克得里氏．其始祖昂古理、兴济理二人，自黑龙江载木植主获利，移迁于察鲁居焉！察鲁地有扈伦国纳拉姓噶扬阿、图莫图二人平素结好深厚，俱由察鲁移居张地，四人聚约修睦，昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天，改姓纳拉。叶赫部先世系蒙古人，姓出默特，始祖兴恳达尔汉，奉明国成祖皇帝之命，率其部民兵等，卫守东省开原界此北围场，遂灭扈伦国。张地所居的纳拉姓部寨屯村，因据其姓姓”13。
从上述资料记载中，民间纳拉氏存载的史料已将纳拉氏的宗族血缘关系阐述清楚，即海西女真四部中，辉发与叶赫两部的纳拉姓氏族．与哈达、乌拉两部的纳拉氏氏族先人不属同宗。由史料记载中可以得知、哈达、乌拉两部的纳拉氏先世，原居住地为黑龙江中下游，他们在元末明初之际进行了两次规模较大的迁徙，于明末迁至兴京地区。
明代时期的纳拉氏氏族姓氏是由音移变化而来的．这一姓是纳兰产生的音移变化在此之前，金、元时期女真纳兰姓氏为纳刺姓，部名为纳喝．纳喝部在历史上曾居住在今吉林省叶赫河流域而在金代，纳刺氏的女真姓氏汉译过来为康姓。由此可知今日辽东满族那氏的姓氏演变一直是沿用原始姓氏音移的方式演变下来直至清代中期冠汉字姓至今。
郎姓宗族
郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱书所载为清代乾隆年间郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe.汉译为狼而演变为郎用作姓氏的。这一姓氏，是满语的汉译姓氏。
纽祜禄，“原系满语地名．因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。14在清一代，妞祜禄氏氏族成员，“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员。
纽祜禄氏宗族，是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族，他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江、松花江中下游，历经三次大规模的迁徒而来到佛阿拉地区。其中，史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。
金代，纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载“女奚烈曰郎”，即女真语汉译为郎姓。在清代官修史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见，今日郎姓的姓氏，在历史上没有象其它女真氏族姓氏那样，发生过诸多的变化，而是自金代起即汉译为郎姓。远在金代，女奚烈氏在官修史料中即有记载如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省碟徙州人于金胜堡”14。又，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改门，真定府路吾直克猛克人也”。金代由于女奚烈宗族庞大．朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏予以命名。
辽东满族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏，再由祜禄禄氏汉译冠姓，冠用了郎姓这一姓氏。
二、清代中期以前满族的姓氏，除沿袭了金、元时期的女真姓氏外，在《八旗满洲氏族通谱》中所载录的满洲姓氏，大部分采用了以地为氏的冠姓方式，在现居辽东的满族八大姓氏也没有超越这种范畴。
在满族氏族沿用金、元时期的姓氏过程中，由干在历史各个时期受到社会环境发展的诸方面因索影响，几乎全部原始姓氏发生了谐音变化这些变化的实质，是与所处社会自然环境息息相关的女真人的原始姓氏多为复合音节的女真语词组，在女真语言不断发展完兽的历史过程中。其语音也在逐步发生变化至清代初期，由于受民族文化融合的影响，语音变化畏度更为加剧。沮变
